بسم الله الرحمان الرحیم 

هذا باب من صحیفة اکبریه المسمی باب السرقة و فی هذه الصحیفه مکتوب : السرقة علی وجهین و نوعین و قسمین و طریقتین : السرقة الحرام و السرقة الحلال ای سرقة جایزة

/ آقای عزیز ؛ خانم محترمه ؛ جایزه در این جا به معنی پاداش و جایزه نیست ، بلکه به این معنی است که جایز است . چون کلمه سرقت مونث است ، ما هم چایز را به صورت مونث یعنی جایزه آوردیم یعنی : یجوز جایز است می توان مرتکب شد . 

به قول برخی بزرگان : خودت دزدی کنی خیلی به خودت عیب و ایراد نمی گیری . اصولا هر کار بدی خودت انجام دهی خیلی خود را ملامت نمی کنی از بس این بشر خود خواه و خود دوست و به فرموده عارفان : حب ذات و انانیت دارد ، عیوب خود را نمی بیند و یا کوچک می بیند . آقای محترم ؛ خانم عزیز ؛ زن سالکه و مرد سالک یعنی تحت ولایت خضر راه و پیر طریقت به طور دائمی در حال دیدن عیوب خود و تخلیه وجودش از همه عیب و نقص ها است . حالا خدائیش من و تو سالک هستیم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مال دیگران را مانند برخی مسئولین مملکت و آقا زاده ها سرقت کرده می بری ، اما چو مال تو ببرند ، بانگ و فریاد بر آری که مسلمانی نیست . البته آقا زاده هایی که دزد و سارق نباشند هم ما داریم الی ما شاء الله . 

اما اندر باب سرقت حلال و جایز به عرض شما عزیزان می رسانم : 

داستان انار ها 

خواهر ایشان وقتی خواست کلام مرا بیان کند گفت : شما گفتی که این انار ها خوردنش حرام است . بلا فاصله بنده عرض کردم که ابدا چنین حرفی نزده ام . بلکه گفته ام چون ورثه صغیر دارد ، باید احتیاط کنیم  .

دوستان عزیز ؛ اگر دقت کنیم کشف می شود که سرقت می تواند حلال باشد و هم می تواند حرام و ممنوع باشد . یک بنده خدا به آیت الله شمس الدین محمد حافظ گیر داد و انتقاد کرد که چرا از یزید دزدی کرده است این مصرع را که : الا یا ایها الساقی ادر کأساً و ناولها 

در جواب او گفته شد :

سرقت حافظ ( به عنوان یک مومن ) ، از یزید ( به عنوان یک فاسد و مفسد فی الارض ) ، جایز است و حلال . 

اگر دشمن وارد کشور ما شود و به ما حمله کند و ما در حال دفاع از خود باشیم آیا سرقت توپ و تانک و غنایم جنگی از دشمن جایز و حلال است برای ما ؟؟؟ همه عاقلان و خردمندان جهان می گویند : آری سرقت اموال دشمن با این شرایط جایز و حلال است . 

پس به آدم های با دید ظاهری و سطحی و دنیایی و مادی که در طول عمر خود هیچ از عالم بالا چیزی ندیده اند نه یک جن و نه یک ملک و فرشته ندیده اند باید گفت : از نظر خردمندان ژرف اندیش و اهل معرفت که ملکوت و جبروت و لاهوت را شهود کرده اند ، دزدی بر دو گونه است : 1- سرقت حلال 2- سرقت حرام 

باب سرقت یک قسمت دیگر دارد که با دید عارفان کامل بیان خواهد شد ان شاء الله . و السلام علی الحسین و علی من اتبع الهدی