آشنایی با عارفان

           شرح عرفانی سید روح الله بر حدیث محمد رسول الله (ص) 

که از نا بینا بودن یک چشم موسی و یک چشم عیسی خبر می دهد . 

این حدیث رسول الله (ص) که از معجزات قولی ایشان است و از معجزات فعلی ایشان بالاتر است و از عالم بالا و جهان غیب خبر می دهد چنین است :

قال رسول الله (ص) ان اخی موسی کان عینه الیمنی عمیاء  و ان اخی عیسی کان عینه الیسری عمیاء و انا ذو عینین . 

ترجمه حدیث :

پیامبر اسلام فرمود : برادرم موسی چشم راست او کور بود و برادرم عیسی چشم چپ او کور بود و اما من دارای دو چشم بینا هستم . 

شرح سید روح الله برادر رسول الله (ص) به فرموده رسول الله (ص) بر این حدیث شریف عرشی : 

آیا در ظاهر چشم راست موسی علی نبینا و آله و علیه السلام کور بود ؟ ابدا هر گز چنین نبود . 

آیا چشم چپ عیسی علی نبینا و آله و علیه السلام کور بود و تن و بدن عیسی ناقص بود ؟ ابدا هرگز . 

چون محمد رسول خدا (ص) در عین توجه به وحدت ، توجه به کثرت داشت . به عبارت دیگر چون ایشان در موقع توجه به حضرت حق ، به خلق هم توجه داشت و بالعکس چون در وقت توجه به خلق ، توجه به حق داشت . و این توجه به کثرت در عین توجه وحدت و توجه به وحدت در عین توجه به کثرت ، ایشان را از احکام وحدت و احکام کثرت غافل نمی کرد ، دارای دو چشم بینا است : 1- توجه به وحدت 2- توجه به کثرت 

اما به فرموده سید روح الله آن چه مهمتر از آن است این که هیچ کدام از وحدت و کثرت بر انسان کامل غلبه نکند و مساوی باشد . البته این کار از دست موسی و عیسی هم بر نیامده است . چرا ؟ چون توجه به کثرت بر موسی غلبه می کرد و توجه به وحدت بر عیسی مستولی می شد . به این سبب بود که محمد مکی (ص) فرمود : چشم راست موسی و چشم چپ عیسی نمی دید . 

اما اگر کسی به کثرت و کثرات توجه کند و از توجه به وحدت تقریبا غافل باشد و غفلت کند از نظر عارفان از مغضوبین و از ملعونین محسوب می شود مانند اکثر ما بنی آدم البته اگر از خدا غفلت کنیم و زمانی که از حق غفلت کرده به خلق مشغول هستیم . 

از نظر عارفان اگر کسی دائما به وحدت و حضرت حق مشغول باشد و به یاد خدا به طوری که از توجه به خلق غفلت کند این آدم از ضالین است اما بالاخره ملعون نیست . مانند آن زمانی که آیت الله قاضی در خانه نشسته بود و دسته ای از مردم بر قسمتی از شهر غلبه کرده خانه ایشان را وارد شده بر بالای بام خانه رفتند و بعد از مدتی کوتاه دسته دوم بر همین خانه غلبه کرده و آن قبلی ها را کشتند و خون از بالای بام سرازیر شده بود اما آیت الله قاضی مانند عیسی غرق در توجه به وحدت و حضرت حق بود که جهان ، فعل خدا است . هیچ عکس العملی ایشان در برابر این افراد نداشتند . رزقنا الله و ایاکم . 

ضالین به این معنی که عارفان می گویند چشم چپ آن ها نمی بیند یعنی خلق را نمی بینند و فقط حق را می بینند . ما کجا و درک این معانی بلند و غیبی و ملکوتی و شهود عالم غیب کجا ؟ به فرموده امام خمینی علیه سلام الله و قدس سره الشریف : 

من گنگ خواب دیده و عالم تمام کر                      من عاجزم از گفتن و خلق از شنیدنش 

اما بزرگان از عارفان گفته اند : آب دریا را اگر نتوان کشید      هم به قدر تشنگی باید چشید 

سلام و درود بر رفقای سالک تحت ولایت عارف کامل که این حقایق را به گوش جان می شنوند و هدایت می شوند .

به امید ظهور حق و قطب عالم امکان مهدی صاحب الزمان (عج) و عیسی و خضر و الیاس و رجعت امام علی (ع)